मिथिलावृत्ति - अवतरण इतिहास

व्यवस्थापन: Text replace - "==टीका टिप्पणी और संदर्भ==" to "{{संदर्भ ग्रंथ}} ==टीका टिप्पणी और संदर्भ=="

2011-03-21T10:24:10Z

Text replace - "==टीका टिप्पणी और संदर्भ==" to "{{संदर्भ ग्रंथ}} ==टीका टिप्पणी और संदर्भ=="

← पुराना अवतरण		10:24, 21 मार्च 2011 का अवतरण
पंक्ति 9:		पंक्ति 9:
	*किसी निश्चित लेखक के नाम के अभाव में ग्रन्थमाला के आधार पर इसको मिथिलावृत्ति कहा जाता है।		*किसी निश्चित लेखक के नाम के अभाव में ग्रन्थमाला के आधार पर इसको मिथिलावृत्ति कहा जाता है।
	*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।		*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।
			{{संदर्भ ग्रंथ}}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

व्यवस्थापन: Text replace - "==सम्बंधित लिंक==" to "==संबंधित लेख=="

2010-09-14T17:43:13Z

Text replace - "==सम्बंधित लिंक==" to "==संबंधित लेख=="

← पुराना अवतरण		17:43, 14 सितम्बर 2010 का अवतरण
पंक्ति 11:		पंक्ति 11:
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>
	==~~सम्बंधित लिंक~~==		==संबंधित लेख==
	{{दर्शन शास्त्र}}		{{दर्शन शास्त्र}}
	==~~सम्बंधित लिंक~~==		==संबंधित लेख==
	{{वैशेषिक दर्शन2}}		{{वैशेषिक दर्शन2}}
	{{वैशेषिक दर्शन}}		{{वैशेषिक दर्शन}}

व्यवस्थापन: Text replace - "Category:दर्शन" to ""

2010-08-21T09:17:55Z

Text replace - "Category:दर्शन" to ""

← पुराना अवतरण		09:17, 21 अगस्त 2010 का अवतरण
पंक्ति 17:		पंक्ति 17:
	{{वैशेषिक दर्शन}}		{{वैशेषिक दर्शन}}

	~~[[Category:दर्शन]]~~
	[[Category:दर्शन कोश]]		[[Category:दर्शन कोश]]
	[[Category:वैशेषिक दर्शन]]		[[Category:वैशेषिक दर्शन]]

	__INDEX__		__INDEX__

व्यवस्थापन: Text replace - "==अन्य लिंक==" to "==सम्बंधित लिंक=="

2010-06-29T07:07:14Z

Text replace - "==अन्य लिंक==" to "==सम्बंधित लिंक=="

← पुराना अवतरण		07:07, 29 जून 2010 का अवतरण
पंक्ति 11:		पंक्ति 11:
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>
	==~~अन्य~~ लिंक==		==सम्बंधित लिंक==
	{{दर्शन शास्त्र}}		{{दर्शन शास्त्र}}
	==सम्बंधित लिंक==		==सम्बंधित लिंक==

व्यवस्थापन: Text replace - "==टीका टिप्पणी==" to "==टीका टिप्पणी और संदर्भ=="

2010-06-15T15:08:17Z

Text replace - "==टीका टिप्पणी==" to "==टीका टिप्पणी और संदर्भ=="

← पुराना अवतरण		15:08, 15 जून 2010 का अवतरण
पंक्ति 9:		पंक्ति 9:
	*किसी निश्चित लेखक के नाम के अभाव में ग्रन्थमाला के आधार पर इसको मिथिलावृत्ति कहा जाता है।		*किसी निश्चित लेखक के नाम के अभाव में ग्रन्थमाला के आधार पर इसको मिथिलावृत्ति कहा जाता है।
	*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।		*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।
	==टीका टिप्पणी==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>
	==अन्य लिंक==		==अन्य लिंक==

अश्वनी भाटिया: Text replace - "{{वैशेषिक दर्शन}}" to "==सम्बंधित लिंक== {{वैशेषिक दर्शन2}} {{वैशेषिक दर्शन}}"

2010-06-02T15:07:06Z

Text replace - "{{वैशेषिक दर्शन}}" to "==सम्बंधित लिंक== {{वैशेषिक दर्शन2}} {{वैशेषिक दर्शन}}"

← पुराना अवतरण		15:07, 2 जून 2010 का अवतरण
पंक्ति 13:		पंक्ति 13:
	==अन्य लिंक==		==अन्य लिंक==
	{{दर्शन शास्त्र}}		{{दर्शन शास्त्र}}
			==सम्बंधित लिंक==
			{{वैशेषिक दर्शन2}}
	{{वैशेषिक दर्शन}}		{{वैशेषिक दर्शन}}

अश्वनी भाटिया 1 जून 2010 को 11:20 बजे

2010-06-01T11:20:40Z

← पुराना अवतरण		11:20, 1 जून 2010 का अवतरण
पंक्ति 6:		पंक्ति 6:
	यह मिथिलावृत्तिकार उपस्कारकर्त्ता शंकर मिश्र से प्राचीन प्रतीत होते हैं, क्योंकि इस वृत्ति में प्रशस्तपाद, उदयनाचार्य, भासर्वज्ञ, मानमनोहरकार वादिवागीश्वर का नामग्रहणपूर्वक उल्लेख मिलता है। यह वृत्ति शंकरकिंकराभिधान वादीन्द्रभट्टकृत कणादसूत्रनिबन्ध के साथ विषय और भाषा की दृष्टि से साम्य रखती है।		यह मिथिलावृत्तिकार उपस्कारकर्त्ता शंकर मिश्र से प्राचीन प्रतीत होते हैं, क्योंकि इस वृत्ति में प्रशस्तपाद, उदयनाचार्य, भासर्वज्ञ, मानमनोहरकार वादिवागीश्वर का नामग्रहणपूर्वक उल्लेख मिलता है। यह वृत्ति शंकरकिंकराभिधान वादीन्द्रभट्टकृत कणादसूत्रनिबन्ध के साथ विषय और भाषा की दृष्टि से साम्य रखती है।
	*अत: ऐसा प्रतीत होता है कि यह वृत्ति वादीन्द्ररचित व्याख्याग्रन्थ का सार है।		*अत: ऐसा प्रतीत होता है कि यह वृत्ति वादीन्द्ररचित व्याख्याग्रन्थ का सार है।
	वादिवागीश्वर का समय आठवीं से बारहवीं शती के बीच माना जाता है।<~~balloon title="~~आड्यार; ब्रह्मविद्यापात्रिका, खण्ड-6, पृ. 35-40" style=color:blue></~~balloon~~> किन्तु कतिपय विद्वानों का यह मत है कि यह वृत्ति चन्द्रानन्दवृत्ति तथा उपस्कार से पूर्व की है।		*वादिवागीश्वर का समय आठवीं से बारहवीं शती के बीच माना जाता है।<ref>आड्यार; ब्रह्मविद्यापात्रिका, खण्ड-6, पृ. 35-40</ref> किन्तु कतिपय विद्वानों का यह मत है कि यह वृत्ति चन्द्रानन्दवृत्ति तथा उपस्कार से पूर्व की है।
	*किसी निश्चित लेखक के नाम के अभाव में ग्रन्थमाला के आधार पर इसको मिथिलावृत्ति कहा जाता है।		*किसी निश्चित लेखक के नाम के अभाव में ग्रन्थमाला के आधार पर इसको मिथिलावृत्ति कहा जाता है।
	*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।		*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।
			==टीका टिप्पणी==
			<references/>
	==अन्य लिंक==		==अन्य लिंक==
	{{दर्शन शास्त्र}}		{{दर्शन शास्त्र}}

Nikhil 22 अप्रैल 2010 को 10:22 बजे

2010-04-22T10:22:30Z

← पुराना अवतरण		10:22, 22 अप्रैल 2010 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	==अज्ञातकर्तृक मिथिलावृत्ति==		'''अज्ञातकर्तृक मिथिलावृत्ति'''<br />

	*वैशेषिक सूत्र पर अनेक वृत्तिग्रन्थ उपलब्ध होते हैं।		*वैशेषिक सूत्र पर अनेक वृत्तिग्रन्थ उपलब्ध होते हैं।
	*मिथिला विद्यापीठ ग्रन्थमाला (सं. 5) में नवम अध्याय के पहले आह्निक तक किसी अज्ञात व्यक्ति द्वारा लिखित एक वृत्ति उपलब्ध होती है।		*मिथिला विद्यापीठ ग्रन्थमाला (सं. 5) में नवम अध्याय के पहले आह्निक तक किसी अज्ञात व्यक्ति द्वारा लिखित एक वृत्ति उपलब्ध होती है।

Govind 30 मार्च 2010 को 13:04 बजे

2010-03-30T13:04:19Z

← पुराना अवतरण		13:04, 30 मार्च 2010 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:

	~~{{वैशेषिक दर्शन}}~~
	==अज्ञातकर्तृक मिथिलावृत्ति==		==अज्ञातकर्तृक मिथिलावृत्ति==
	*वैशेषिक सूत्र पर अनेक वृत्तिग्रन्थ उपलब्ध होते हैं।		*वैशेषिक सूत्र पर अनेक वृत्तिग्रन्थ उपलब्ध होते हैं।
पंक्ति 11:		पंक्ति 9:
	*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।		*यह ज्ञातव्य है कि एक अन्य वृत्ति वल्लाल सेन (1158-1178 ई.) के समय में लिखी गई थीं इसमें भी अन्तिम अध्याय का आह्निकों में विभाजन नहीं है।

			==अन्य लिंक==
	{{दर्शन शास्त्र}}		{{दर्शन शास्त्र}}
	[[Category: कोश]]		{{वैशेषिक दर्शन}}

			[[Category:दर्शन]]
			[[Category:दर्शन कोश]]
	[[Category:वैशेषिक दर्शन]]		[[Category:वैशेषिक दर्शन]]

	__INDEX__		__INDEX__

रेणु: Text replace - "Category: पौराणिक ग्रन्थ" to ""

2010-03-25T10:13:18Z

Text replace - "Category: पौराणिक ग्रन्थ" to ""

← पुराना अवतरण		10:13, 25 मार्च 2010 का अवतरण
पंक्ति 14:		पंक्ति 14:
	[[Category: कोश]]		[[Category: कोश]]
	[[Category:वैशेषिक दर्शन]]		[[Category:वैशेषिक दर्शन]]
	~~[[Category: पौराणिक ग्रन्थ]]~~
	__INDEX__		__INDEX__