जातकर्म संस्कार - अवतरण इतिहास

व्यवस्थापन: Text replacement - "जरुरी" to "ज़रूरी"

2017-04-23T09:33:51Z

Text replacement - "जरुरी" to "ज़रूरी"

← पुराना अवतरण		09:33, 23 अप्रैल 2017 का अवतरण
पंक्ति 6:		पंक्ति 6:
	इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते हैं। चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।		इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते हैं। चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।
	;मुख को साफ़ करना-		;मुख को साफ़ करना-
	बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना ~~जरुरी~~ होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ़ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>		बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना ज़रूरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ़ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>
	;सिर पर तेल या घी लगाना-		;सिर पर तेल या घी लगाना-
	तालु को दृढ और मज़बूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हज़ारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>		तालु को दृढ और मज़बूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हज़ारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>

व्यवस्थापन: Text replace - " साफ " to " साफ़ "

2013-01-29T14:12:28Z

Text replace - " साफ " to " साफ़ "

← पुराना अवतरण		14:12, 29 जनवरी 2013 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]		[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]
	*[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है। गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।		*[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है। गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।
	*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते हैं, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि ~~साफ~~ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>		*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते हैं, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ़ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>
	*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।		*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।
	;स्नान-		;स्नान-
	इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते हैं। चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।		इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते हैं। चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।
	;मुख को ~~साफ~~ करना-		;मुख को साफ़ करना-
	बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से ~~साफ~~ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>		बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ़ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>
	;सिर पर तेल या घी लगाना-		;सिर पर तेल या घी लगाना-
	तालु को दृढ और मज़बूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हज़ारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>		तालु को दृढ और मज़बूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हज़ारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>

व्यवस्थापन: Text replace - "मजबूत" to "मज़बूत"

2011-07-08T16:19:09Z

Text replace - "मजबूत" to "मज़बूत"

← पुराना अवतरण		16:19, 8 जुलाई 2011 का अवतरण
पंक्ति 8:		पंक्ति 8:
	बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>		बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>
	;सिर पर तेल या घी लगाना-		;सिर पर तेल या घी लगाना-
	तालु को दृढ और ~~मजबूत~~ बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हज़ारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>		तालु को दृढ और मज़बूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हज़ारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>

	{{प्रचार}}		{{प्रचार}}

व्यवस्थापन: Text replace - "हजार" to "हज़ार"

2011-07-08T15:41:38Z

Text replace - "हजार" to "हज़ार"

← पुराना अवतरण		15:41, 8 जुलाई 2011 का अवतरण
पंक्ति 8:		पंक्ति 8:
	बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>		बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>
	;सिर पर तेल या घी लगाना-		;सिर पर तेल या घी लगाना-
	तालु को दृढ और मजबूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से ~~हजारों~~ काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>		तालु को दृढ और मजबूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हज़ारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>

	{{प्रचार}}		{{प्रचार}}

प्रिया 26 अप्रैल 2011 को 12:51 बजे

2011-04-26T12:51:00Z

← पुराना अवतरण		12:51, 26 अप्रैल 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]		[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]
	*~~<u>~~[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है।~~</u>~~ गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।		*[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है। गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।
	*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते हैं, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>		*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते हैं, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>
	*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।		*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।

व्यवस्थापन: Text replace - "खाली" to "ख़ाली"

2011-04-06T10:59:47Z

Text replace - "खाली" to "ख़ाली"

← पुराना अवतरण		10:59, 6 अप्रैल 2011 का अवतरण
पंक्ति 6:		पंक्ति 6:
	इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते हैं। चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।		इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते हैं। चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।
	;मुख को साफ करना-		;मुख को साफ करना-
	बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ~~खाली~~ करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>		बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से ख़ाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>
	;सिर पर तेल या घी लगाना-		;सिर पर तेल या घी लगाना-
	तालु को दृढ और मजबूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हजारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>		तालु को दृढ और मजबूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हजारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>

व्यवस्थापन: Text replace - "==टीका टिप्पणी और संदर्भ==" to "{{संदर्भ ग्रंथ}} ==टीका टिप्पणी और संदर्भ=="

2011-03-21T09:13:59Z

Text replace - "==टीका टिप्पणी और संदर्भ==" to "{{संदर्भ ग्रंथ}} ==टीका टिप्पणी और संदर्भ=="

← पुराना अवतरण		09:13, 21 मार्च 2011 का अवतरण
पंक्ति 19:		पंक्ति 19:
	}}		}}

			{{संदर्भ ग्रंथ}}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

व्यवस्थापन: Text replace - "|language=हिन्दी" to "|language=हिन्दी"

2011-03-08T11:35:38Z

Text replace - "|language=हिन्दी" to "|language=हिन्दी"

← पुराना अवतरण		11:35, 8 मार्च 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]		[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]
	*<u>[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है।</u> गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।		*<u>[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है।</u> गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।
	*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते हैं, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=हिन्दी}}</ref>		*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते हैं, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=[[हिन्दी]]}}</ref>
	*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।		*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।
	;स्नान-		;स्नान-

व्यवस्थापन: Text replace - "ते है," to "ते हैं,"

2011-02-20T08:40:55Z

Text replace - "ते है," to "ते हैं,"

← पुराना अवतरण		08:40, 20 फ़रवरी 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]		[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]
	*<u>[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है।</u> गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।		*<u>[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है।</u> गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।
	*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते है, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=हिन्दी}}</ref>		*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते हैं, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=हिन्दी}}</ref>
	*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।		*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।
	;स्नान-		;स्नान-

व्यवस्थापन: Text replace - "ते है।" to "ते हैं।"

2011-02-20T08:18:12Z

Text replace - "ते है।" to "ते हैं।"

← पुराना अवतरण		08:18, 20 फ़रवरी 2011 का अवतरण
पंक्ति 1:		पंक्ति 1:
	[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]		[[चित्र:jatkaran.jpg\|thumb\|जातकर्म संस्कार<br />Jatkarm Sanskara]]
	*<u>[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है।</u> गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।		*<u>[[हिन्दू धर्म संस्कार\|हिन्दू धर्म संस्कारों]] में जातकर्म संस्कार चतुर्थ संस्कार है।</u> गर्भस्थ बालक के जन्म होने पर यह संस्कार किया जाता है - 'जाते जातक्रिया भवेत्।' इसमें सोने की शलाका से विषम मात्रा में घृत और मधु घिस करके बालक को चटाया जाता है। इससे माता के गर्भ में जो रस पीने का दोष है, वह दूर हो जाता है और बालक की आयु तथा मेधाशक्ति को बढ़ाने वाली औषधि बन जाती है। सुवर्ण वातदोष को दूर करता है। मूत्र को भी स्वच्छ बना देता है और रक्त के ऊर्ध्वगामी दोष को भी दूर कर देता है। मधु लाला (लार)-का संचार करता है और रक्त का शोधक होने के साथ-साथ बलपुष्टिकारक भी है।
	*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते है, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते ~~है।~~ इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=हिन्दी}}</ref>		*उत्पन्न हुए बालक के जो कर्म किए जाते है, उनको जातकर्म कहा जाता है। इन कर्मों में बच्चे को स्नान कराना, मुख आदि साफ करना, मधु और घी आदि चटाया जाता है।, स्तनपान तथा आयुप्यकरण है। इतने कर्म सूतिका घर में बच्चे के करने होते हैं। इसलिये इनको संस्कार का रुप दिया गया है।<ref name="pjv">{{cite web \|url=http://www.poojavidhi.com/vidhi.aspx?pid=94 \|title=जातकर्म-संस्कार \|accessmonthday=17 फ़रवरी \|accessyear=2011 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=ए.एस.पी \|publisher=पूजा विधि \|language=हिन्दी}}</ref>
	*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।		*शिशु के उत्पन्न हो जाने पर अपने कुल [[देवता]] और वृद्ध पुरुषों को नमस्कार कर पुत्र का मुख देखकर नदी-तालाब आदि में शीतल जल से उत्तराभिमुख हो, स्नान करें। यदि मूल-ज्येष्ठा आदि अनिष्ट काल में शिशु उत्पन्न हुआ हो तो मुख देखे बिना स्नान कर लें।
	;स्नान-		;स्नान-
	इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते ~~है।~~ चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।		इसके लिए बच्चों के शरीर पर उबटन लगाया जाता है। साबुन भी बरता जाता है। परंतु साबुन से उबटन सही है। उबटन में चने का बारीक मैदा, (बेसन) नेल, दही मिलाकर मलते हैं। चने की अपेक्षा मसूर या मूंग का बारीक आटा उत्तम है।
	;मुख को साफ करना-		;मुख को साफ करना-
	बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से खाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते ~~है।~~<ref name="pjv"></ref>		बच्चा जब गर्भ में होता है, तब न तो श्वास लेता है, और न मुख ही खोलता है। ये दोनों अवश्य बंद रहे इसलिये प्रकृति इनमें कफ भर देती है। बंद रहने के कारण से बच्चा गर्भोदक को अंदर पी नहीं सकता। परंतु उत्पन्न होने पर इन मार्गो को कफ से खाली करके खोलना जरुरी होता है। इसलिए इस कफ को साधारणतया अंगुलि से साफ कर दें। पंरतु अगुंली से तो कफ मुख के अंदर का या जहाँ तक अँगुली जाती है, वहां तक का बाहर आ सकता है। आमाशय या फेफडों में भरा कफ बाहर नहीं आता। उसके लिए तो बच्चे को वमन ही कराना चाहिए अथवा उसे ऐसी वस्तु देनी चाहिए जिससे कफ निकले। इसके लिए आयुर्वेंद में सैंधव (नमक) उत्तम माना है। इसे अकेला ना देकर [[घी]] में मिलाकर देते हैं।<ref name="pjv"></ref>
	;सिर पर तेल या घी लगाना-		;सिर पर तेल या घी लगाना-
	तालु को दृढ और मजबूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हजारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>		तालु को दृढ और मजबूत बनाने के लिए बच्चे के तालु पर घी या तेल लगाया जाता है। ताकि बच्चे का [[पोषण]] हो। धृत, बुद्धि, स्मृति, प्रज्ञा, अग्नि, आयु, वीर्य, आखों की रोशनी, बालक वृद्ध के लिए सुकुमारता और स्वर की शक्ति को बढाता है। यह नाना योजनाओं से हजारों काम करता है। जिस प्रकार [[कमल]] के पत्ते पर पानी नहीं लगता, वैसे ही स्वर्ण खाने वाले के शरीर को विष प्रभावित नहीं करता।<ref name="pjv"></ref>