चाणक्य नीति- अध्याय 7 - अवतरण इतिहास

आदित्य चौधरी: Text replacement - " नर्क " to "नरक"

2021-02-11T10:52:02Z

Text replacement - " नर्क " to "नरक"

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	<blockquote><span style="color: blue"><poem>		<blockquote><span style="color: blue"><poem>
	अतिहि कोप कटु वचनहूँ, दारिद नीच मिलान ।		अतिहि कोप कटु वचनहूँ, दारिद नीच मिलान ।
	स्वजन वैर अकुलिन टहल, यह ~~षट नर्क निशान~~ ॥17॥		स्वजन वैर अकुलिन टहल, यह षटनरकनिशान ॥17॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''अत्यन्त क्रोध, कटुवचन, दरिद्रता, अपने जनों में बैर, नीच का संग, कुलहीन की सेवा, ये चिह्म नरकवासियों की देहों में रहते हैं।		'''अर्थ -- '''अत्यन्त क्रोध, कटुवचन, दरिद्रता, अपने जनों में बैर, नीच का संग, कुलहीन की सेवा, ये चिह्म नरकवासियों की देहों में रहते हैं।

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Text replacement - "चाणक्यनीति - " to "चाणक्य नीति- "

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	;इति चाणक्ये सप्तमोऽध्यायः ॥7॥		;इति चाणक्ये सप्तमोऽध्यायः ॥7॥
	-----		-----
	[[~~चाणक्यनीति~~ - अध्याय 8]]		[[चाणक्य नीति- अध्याय 8]]
	-----		-----

गोविन्द राम 1 मई 2013 को 10:41 बजे

2013-05-01T10:41:18Z

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	~~{{पुनरीक्षण}}~~		[[चित्र:chanakya_niti_f.jpg\|thumb\|250px\|[[चाणक्य नीति]]]]
	~~-----~~
	===अध्याय 7===		===अध्याय 7===
	~~-----~~
	;दोहा --		;दोहा --
	<blockquote><span style="color: blue"><poem>		<blockquote><span style="color: blue"><poem>
पंक्ति 155:		पंक्ति 153:
	-----		-----

			{{लेख प्रगति\|आधार=\|प्रारम्भिक=प्रारम्भिक1 \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	{{लेख प्रगति\|आधार=~~आधार1~~\|प्रारम्भिक= \|माध्यमिक= \|पूर्णता= \|शोध= }}
	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
	<references/>		<references/>

	~~==बाहरी कड़ियाँ==~~

	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
			{{चाणक्य नीति}}
	[[Category:~~नया पन्ना दिसंबर-2011~~]]		[[Category:चाणक्य नीति]]
			[[Category:इतिहास कोश]][[Category:दर्शन कोश]]
	__INDEX__		__INDEX__
			__NOTOC__

व्यवस्थापन: Text replace - "जाहिर" to "ज़ाहिर"

2012-07-15T14:02:03Z

Text replace - "जाहिर" to "ज़ाहिर"

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पंक्ति 8:		पंक्ति 8:
	बंचनता अपमान निज, सुधी प्रकाशत नाहिं ॥1॥		बंचनता अपमान निज, सुधी प्रकाशत नाहिं ॥1॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''अपने धन का नाश, मन का सन्ताप, स्त्री का चरित्र, नीच मनुष्य की कही बात और अपना अपमान, इनको बुध्दिमान मनुष्य किसी के समक्ष ~~जाहिर~~ न करे।		'''अर्थ -- '''अपने धन का नाश, मन का सन्ताप, स्त्री का चरित्र, नीच मनुष्य की कही बात और अपना अपमान, इनको बुध्दिमान मनुष्य किसी के समक्ष ज़ाहिर न करे।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --

व्यवस्थापन: Text replace - "हजार " to "हज़ार "

2012-05-27T14:14:54Z

Text replace - "हजार " to "हज़ार "

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पंक्ति 50:		पंक्ति 50:
	श्रृड्ग सहित तेहि हाथ दश, दुष्ट देश तज भाजि ॥7॥		श्रृड्ग सहित तेहि हाथ दश, दुष्ट देश तज भाजि ॥7॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''~~हजार~~ हाथ की दूरी से हाथी से, सौ हाथ की दूरी से घोडा से, दस हाथ की दूरी से सींगवाले जानवरों से बचना चाहिये और मौक़ा पड जाय तो देश को ही त्याग कर दुर्जन से बचे।		'''अर्थ -- '''हज़ार हाथ की दूरी से हाथी से, सौ हाथ की दूरी से घोडा से, दस हाथ की दूरी से सींगवाले जानवरों से बचना चाहिये और मौक़ा पड जाय तो देश को ही त्याग कर दुर्जन से बचे।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --

व्यवस्थापन: Text replace - "मौका " to "मौक़ा "

2012-03-24T13:20:19Z

Text replace - "मौका " to "मौक़ा "

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पंक्ति 50:		पंक्ति 50:
	श्रृड्ग सहित तेहि हाथ दश, दुष्ट देश तज भाजि ॥7॥		श्रृड्ग सहित तेहि हाथ दश, दुष्ट देश तज भाजि ॥7॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''हजार हाथ की दूरी से हाथी से, सौ हाथ की दूरी से घोडा से, दस हाथ की दूरी से सींगवाले जानवरों से बचना चाहिये और ~~मौका~~ पड जाय तो देश को ही त्याग कर दुर्जन से बचे।		'''अर्थ -- '''हजार हाथ की दूरी से हाथी से, सौ हाथ की दूरी से घोडा से, दस हाथ की दूरी से सींगवाले जानवरों से बचना चाहिये और मौक़ा पड जाय तो देश को ही त्याग कर दुर्जन से बचे।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --

व्यवस्थापन: Text replace - " हजार " to " हज़ार "

2012-03-12T08:25:30Z

Text replace - " हजार " to " हज़ार "

← पुराना अवतरण		08:25, 12 मार्च 2012 का अवतरण
पंक्ति 47:		पंक्ति 47:
	;दोहा --		;दोहा --
	<blockquote><span style="color: blue"><poem>		<blockquote><span style="color: blue"><poem>
	हस्ती हाथ ~~हजार~~ तज, शत हाथन से वाजि ।		हस्ती हाथ हज़ार तज, शत हाथन से वाजि ।
	श्रृड्ग सहित तेहि हाथ दश, दुष्ट देश तज भाजि ॥7॥		श्रृड्ग सहित तेहि हाथ दश, दुष्ट देश तज भाजि ॥7॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>

DrMKVaish 4 जनवरी 2012 को 16:32 बजे

2012-01-04T16:32:47Z

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पंक्ति 8:		पंक्ति 8:
	बंचनता अपमान निज, सुधी प्रकाशत नाहिं ॥1॥		बंचनता अपमान निज, सुधी प्रकाशत नाहिं ॥1॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''अपने धन का नाश, मन का सन्ताप, ~~स्त्रीका~~ चरित्र, नीच मनुष्य की कही बात और अपना अपमान, इनको बुध्दिमान मनुष्य किसी के समक्ष जाहिर न करे।		'''अर्थ -- '''अपने धन का नाश, मन का सन्ताप, स्त्री का चरित्र, नीच मनुष्य की कही बात और अपना अपमान, इनको बुध्दिमान मनुष्य किसी के समक्ष जाहिर न करे।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 15:		पंक्ति 15:
	करत और व्यवहार कूँ, लाज न करिय अगार ॥2॥		करत और व्यवहार कूँ, लाज न करिय अगार ॥2॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''धन-~~धान्यके~~ लेन-देन, विद्याध्ययन, भोजन, सांसारिक व्यवसाय, इन कामों में जो मनुष्य लज्जा नहीं करता, वही सुखी रहता है।		'''अर्थ -- '''धन-धान्य के लेन-देन, विद्याध्ययन, भोजन, सांसारिक व्यवसाय, इन कामों में जो मनुष्य लज्जा नहीं करता, वही सुखी रहता है।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 22:		पंक्ति 22:
	इत उत दौडत लोभ धन, कहँ सो सुख तेहि होय ॥3॥		इत उत दौडत लोभ धन, कहँ सो सुख तेहि होय ॥3॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''~~सन्तोषरूपी~~ अमृत से तृप्त मनुष्यों को जो सुख और शांति प्राप्त होती है, वह धन के लोभ से इधर-उधर मारे-मारे फिरने ~~वालोंको~~ कैसे प्राप्त होगी ?		'''अर्थ -- '''सन्तोष रूपी अमृत से तृप्त मनुष्यों को जो सुख और शांति प्राप्त होती है, वह धन के लोभ से इधर-उधर मारे-मारे फिरने वालों को कैसे प्राप्त होगी ?
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 78:		पंक्ति 78:
	तिय बल माधुरता कह्यो, रूप शील गुणवान ॥11॥		तिय बल माधुरता कह्यो, रूप शील गुणवान ॥11॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''राजाओं में ~~बाहुबलसम्पन्न~~ राजा और ब्राह्मणों में ब्रह्मज्ञानी ब्राह्मण बली होता है और रूप तथा यौवन की मधुरता स्त्रियों का सबसे उत्तम बल है।		'''अर्थ -- '''राजाओं में बाहुबल सम्पन्न राजा और ब्राह्मणों में ब्रह्मज्ञानी ब्राह्मण बली होता है और रूप तथा यौवन की मधुरता स्त्रियों का सबसे उत्तम बल है।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 92:		पंक्ति 92:
	देखि सजल आवत बहुरि, हंस समान न होउ ॥13॥		देखि सजल आवत बहुरि, हंस समान न होउ ॥13॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''जहाँ जल रहता है वहाँ ही हंस बसते हैं। वैसे ही सूखे ~~सरोवरको~~ छोडते हैं और बार-बार आश्रय लर लेते हैं। सो मनुष्य को हंस के समान न होना चाहिये।		'''अर्थ -- '''जहाँ जल रहता है वहाँ ही हंस बसते हैं। वैसे ही सूखे सरोवर को छोडते हैं और बार-बार आश्रय लर लेते हैं। सो मनुष्य को हंस के समान न होना चाहिये।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 99:		पंक्ति 99:
	जो मोरी जल जानकूँ, तब नहिं फूटत ताल ॥14॥		जो मोरी जल जानकूँ, तब नहिं फूटत ताल ॥14॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''अर्जित ~~धनका~~ व्यय करना ही रक्षा है। जैसे नये जल आने पर तडाग के भीतर के जल को निकालना ही रक्षा है।		'''अर्थ -- '''अर्जित धन का व्यय करना ही रक्षा है। जैसे नये जल आने पर तडाग के भीतर के जल को निकालना ही रक्षा है।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 106:		पंक्ति 106:
	घन सोइ जगमें पुरुषवर, सोई जन जीवन्त ॥15॥		घन सोइ जगमें पुरुषवर, सोई जन जीवन्त ॥15॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''जिनके धन रहता है उसके मित्र होते हैं, जिसके पास अर्थ रहता है ~~उसीके~~ बंधू होते हैं। जिसके धन रहता है वही पुरुष गिना जाता है, जिसके अर्थ है वही जीत है।		'''अर्थ -- '''जिनके धन रहता है उसके मित्र होते हैं, जिसके पास अर्थ रहता है उसी के बंधू होते हैं। जिसके धन रहता है वही पुरुष गिना जाता है, जिसके अर्थ है वही जीत है।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 120:		पंक्ति 120:
	स्वजन वैर अकुलिन टहल, यह षट नर्क निशान ॥17॥		स्वजन वैर अकुलिन टहल, यह षट नर्क निशान ॥17॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''अत्यन्त क्रोध, कटुवचन, दरिद्रता, अपने जनों में बैर, ~~नीचका~~ संग, ~~कुलहीनकी~~ सेवा, ये चिह्म नरकवासियों की देहों में रहते हैं।		'''अर्थ -- '''अत्यन्त क्रोध, कटुवचन, दरिद्रता, अपने जनों में बैर, नीच का संग, कुलहीन की सेवा, ये चिह्म नरकवासियों की देहों में रहते हैं।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 127:		पंक्ति 127:
	वत्सपूँछ खर चर्म टुक, स्यार माँद हो जाय ॥18॥		वत्सपूँछ खर चर्म टुक, स्यार माँद हो जाय ॥18॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''यदि कोई सिंह की गुफा में जा पडे तो उसको हाथी के ~~कपोलका~~ मोती मिलता है, और सियार के स्थान में जाने पर बछावे की पूँछ और गदहे के चामडे का टुकडा मिलता है।		'''अर्थ -- '''यदि कोई सिंह की गुफा में जा पडे तो उसको हाथी के कपोल का मोती मिलता है, और सियार के स्थान में जाने पर बछावे की पूँछ और गदहे के चामडे का टुकडा मिलता है।
	-----		-----
	;दोहा --		;दोहा --
पंक्ति 148:		पंक्ति 148:
	उखहिं गुड तिमि देह में तेल, आतम लखु मतिसीव ॥21॥		उखहिं गुड तिमि देह में तेल, आतम लखु मतिसीव ॥21॥
	</poem></span></blockquote>		</poem></span></blockquote>
	'''अर्थ -- '''जैसे ~~फलमें~~ गंध, तिल में तेल, ~~काष्ठमें~~ आग, दूध में घी और ईख में गुड है वैसे देह में आत्मा को विचार से देखो।		'''अर्थ -- '''जैसे फल में गंध, तिल में तेल, काष्ठ में आग, दूध में घी और ईख में गुड है वैसे देह में आत्मा को विचार से देखो।
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	;इति चाणक्ये सप्तमोऽध्यायः ॥7॥		;इति चाणक्ये सप्तमोऽध्यायः ॥7॥

DrMKVaish 4 जनवरी 2012 को 16:25 बजे

2012-01-04T16:25:44Z

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	{{~~विपरीत मानक~~}}		{{पुनरीक्षण}}
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	===अध्याय 7===		===अध्याय 7===