केदारनाथ अग्रवाल - अवतरण इतिहास

रविन्द्र प्रसाद 17 जनवरी 2022 को 06:10 बजे

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	\|बाहरी कड़ियाँ=		\|बाहरी कड़ियाँ=
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	}}		}}'''केदारनाथ अग्रवाल''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Kedarnath Agarwal'', जन्म: [[1 अप्रैल]], [[1911]]; मृत्यु: [[22 जून]], [[2000]]) प्रगतिशील काव्य-धारा के एक प्रमुख [[कवि]] थे। उनका पहला [[काव्य संग्रह\|काव्य-संग्रह]] 'युग की गंगा' देश की आज़ादी के पहले [[मार्च]], [[1947]] में प्रकाशित हुआ। [[हिंदी साहित्य]] के इतिहास को समझने के लिए यह संग्रह एक बहुमूल्य दस्तावेज़ है। केदारनाथ अग्रवाल ने मार्क्सवादी दर्शन को जीवन का आधार मानकर जनसाधारण के जीवन की गहरी व व्यापक संवेदना को अपने कवियों में मुखरित किया है। कवि केदारनाथ की जनवादी लेखनी पूर्णरूपेण [[भारत]] की सोंधी [[मिट्टी]] की देन है। इसीलिए इनकी कविताओं में भारत की धरती की सुगंध और आस्था का स्वर मिलता है।
	'''केदारनाथ अग्रवाल''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Kedarnath Agarwal'', जन्म: [[1 अप्रैल]], [[1911]]; मृत्यु: [[22 जून]], [[2000]]) प्रगतिशील काव्य-धारा के एक प्रमुख [[कवि]] ~~हैं।~~ उनका पहला [[काव्य संग्रह\|काव्य-संग्रह]] 'युग की गंगा' देश की आज़ादी के पहले [[मार्च]], [[1947]] में प्रकाशित हुआ। [[हिंदी साहित्य]] के इतिहास को समझने के लिए यह संग्रह एक बहुमूल्य दस्तावेज़ है। केदारनाथ अग्रवाल ने मार्क्सवादी दर्शन को जीवन का आधार मानकर जनसाधारण के जीवन की गहरी व व्यापक संवेदना को अपने कवियों में मुखरित किया है। कवि केदारनाथ की जनवादी लेखनी पूर्णरूपेण [[भारत]] की सोंधी मिट्टी की देन है। इसीलिए इनकी कविताओं में भारत की धरती की सुगंध और आस्था का स्वर मिलता है।
	==जीवन परिचय==		==जीवन परिचय==
	केदारनाथ अग्रवाल के जीवन अनुभव को तीन भागों में बांटा जा सकता है-		केदारनाथ अग्रवाल के जीवन अनुभव को तीन भागों में बांटा जा सकता है-
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{साहित्यकार}}{{भारत के कवि}}		{{साहित्यकार}}{{भारत के कवि}}
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	केदार जी का आरंभिक जीवन कमासिन के ग्रामीण माहौल में बीता और शिक्षा दीक्षा की शुरूआत भी वहीं हुई। तदनंतर अपने चाचा मुकुंदलाल अग्रवाल के संरक्षण में उन्होंने शिक्षा पाई। क्रमशः [[रायबरेली]], कटनी, [[जबलपुर]], [[इलाहाबाद]] में उनकी पढ़ाई हुई। इलाहाबाद में बी.ए. की उपाधि हासिल करने के पश्चात् क़ानूनी शिक्षा उन्होंने [[कानपुर]] में हासिल की। तत्पश्चात् बाँदा पहुँचकर वहीं वकालत करने लगे थे।<ref name="सृजनगाथा">{{cite web \|url=http://www.srijangatha.com/Mulyankan1_14Apr2011#.UdA6EtiHh84 \|title=केदारनाथ अग्रवाल का काव्य-संसार \|accessmonthday=30 जून \|accessyear=2013 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=सृजनगाथा \|language=हिंदी}} </ref>		केदार जी का आरंभिक जीवन कमासिन के ग्रामीण माहौल में बीता और शिक्षा दीक्षा की शुरूआत भी वहीं हुई। तदनंतर अपने चाचा मुकुंदलाल अग्रवाल के संरक्षण में उन्होंने शिक्षा पाई। क्रमशः [[रायबरेली]], कटनी, [[जबलपुर]], [[इलाहाबाद]] में उनकी पढ़ाई हुई। इलाहाबाद में बी.ए. की उपाधि हासिल करने के पश्चात् क़ानूनी शिक्षा उन्होंने [[कानपुर]] में हासिल की। तत्पश्चात् बाँदा पहुँचकर वहीं वकालत करने लगे थे।<ref name="सृजनगाथा">{{cite web \|url=http://www.srijangatha.com/Mulyankan1_14Apr2011#.UdA6EtiHh84 \|title=केदारनाथ अग्रवाल का काव्य-संसार \|accessmonthday=30 जून \|accessyear=2013 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=सृजनगाथा \|language=हिंदी}} </ref>
	====कविता में रुचि====		====कविता में रुचि====
	बचपन में ग्रामीण परिवेश में रहते केदार जी के मन में सबके साथ मिल-जुलकर रहने के [[संस्कार]] पड़े थे और प्रकृति के प्रति अनन्य प्रेम व लगाव भी उत्पन्न हुआ था। बचपन से ही कविता लिखने में रुचि उत्पन्न हुई थी, कारण उनके पिताजी की कवि कर्म में रुचि, वहीं से केदार जी को काव्य-सृजन की प्रेरणा मिली थी। बचपन में घर-परिवार से मिले संस्कारों ने उन्हें ~~गरीब~~ और पीड़ितवर्ग के लोगों के संघर्षपूर्ण जीवन से वाकिफ़ होने का अवसर दिया था। कालांतर में क़ानूनी शिक्षा हासिल करते समय उन्हें इस वर्ग के उद्धार के उपाय तब सूझने लगे जब वे मार्क्सवाद के परिणामस्वरूप उत्पन्न प्रगतिशील विचारधारा से परिचित होने का मौका मिला। यह उनके जीवन का आत्ममंथन का दौर था, जिसने आगे चलकर उन्हें एक समर्पित वकील व अनूठे [[कवि]] बनने में योग दिया।<ref name="सृजनगाथा"/>		बचपन में ग्रामीण परिवेश में रहते केदार जी के मन में सबके साथ मिल-जुलकर रहने के [[संस्कार]] पड़े थे और प्रकृति के प्रति अनन्य प्रेम व लगाव भी उत्पन्न हुआ था। बचपन से ही कविता लिखने में रुचि उत्पन्न हुई थी, कारण उनके पिताजी की कवि कर्म में रुचि, वहीं से केदार जी को काव्य-सृजन की प्रेरणा मिली थी। बचपन में घर-परिवार से मिले संस्कारों ने उन्हें ग़रीब और पीड़ितवर्ग के लोगों के संघर्षपूर्ण जीवन से वाकिफ़ होने का अवसर दिया था। कालांतर में क़ानूनी शिक्षा हासिल करते समय उन्हें इस वर्ग के उद्धार के उपाय तब सूझने लगे जब वे मार्क्सवाद के परिणामस्वरूप उत्पन्न प्रगतिशील विचारधारा से परिचित होने का मौका मिला। यह उनके जीवन का आत्ममंथन का दौर था, जिसने आगे चलकर उन्हें एक समर्पित वकील व अनूठे [[कवि]] बनने में योग दिया।<ref name="सृजनगाथा"/>
	==साहित्यिक परिचय==		==साहित्यिक परिचय==
	"कवि चेतन सृष्टि के कर्ता हैं। हम कवि लोग ब्रह्मा हैं।		"कवि चेतन सृष्टि के कर्ता हैं। हम कवि लोग ब्रह्मा हैं।

रविन्द्र प्रसाद 1 अप्रैल 2018 को 05:22 बजे

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	\|कर्म-क्षेत्र=कवि, लेखक		\|कर्म-क्षेत्र=[[कवि]], लेखक
	\|मुख्य रचनाएँ=अपूर्वा, युग की गंगा, फूल नहीं रंग बोलते हैं, पंख और पतवार, गुलमेंहदी, हे मेरी तुम!, बोलेबोल अबोल, जमुन जल तुम, मार प्यार की थापें ~~आदि~~		\|मुख्य रचनाएँ=अपूर्वा, युग की गंगा, फूल नहीं रंग बोलते हैं, पंख और पतवार, गुलमेंहदी, हे मेरी तुम!, बोलेबोल अबोल, जमुन जल तुम, मार प्यार की थापें आदि।
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	'''केदारनाथ अग्रवाल''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Kedarnath Agarwal'', जन्म: [[1 अप्रैल]], [[1911]] - मृत्यु: [[22 जून]], [[2000]]) प्रगतिशील काव्य-धारा के एक प्रमुख कवि हैं। उनका पहला [[काव्य संग्रह\|काव्य-संग्रह]] 'युग की गंगा' देश की आज़ादी के पहले [[मार्च]], [[1947]] में प्रकाशित हुआ। [[हिंदी साहित्य]] के इतिहास को समझने के लिए यह संग्रह एक बहुमूल्य दस्तावेज़ है। केदारनाथ अग्रवाल ने मार्क्सवादी दर्शन को जीवन का आधार मानकर जनसाधारण के जीवन की गहरी व व्यापक संवेदना को अपने कवियों में मुखरित किया है। कवि केदारनाथ की जनवादी लेखनी पूर्णरूपेण [[भारत]] की सोंधी मिट्टी की देन है। इसीलिए इनकी कविताओं में भारत की धरती की सुगंध और आस्था का स्वर मिलता है।		'''केदारनाथ अग्रवाल''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Kedarnath Agarwal'', जन्म: [[1 अप्रैल]], [[1911]]; मृत्यु: [[22 जून]], [[2000]]) प्रगतिशील काव्य-धारा के एक प्रमुख [[कवि]] हैं। उनका पहला [[काव्य संग्रह\|काव्य-संग्रह]] 'युग की गंगा' देश की आज़ादी के पहले [[मार्च]], [[1947]] में प्रकाशित हुआ। [[हिंदी साहित्य]] के इतिहास को समझने के लिए यह संग्रह एक बहुमूल्य दस्तावेज़ है। केदारनाथ अग्रवाल ने मार्क्सवादी दर्शन को जीवन का आधार मानकर जनसाधारण के जीवन की गहरी व व्यापक संवेदना को अपने कवियों में मुखरित किया है। कवि केदारनाथ की जनवादी लेखनी पूर्णरूपेण [[भारत]] की सोंधी मिट्टी की देन है। इसीलिए इनकी कविताओं में भारत की धरती की सुगंध और आस्था का स्वर मिलता है।
	==जीवन परिचय==		==जीवन परिचय==
	केदारनाथ अग्रवाल के जीवन अनुभव को तीन भागों में बांटा जा सकता है-		केदारनाथ अग्रवाल के जीवन अनुभव को तीन भागों में बांटा जा सकता है-
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	# सेवानिवृत्ति से मृत्यु तक (1975 से 2000)।		# सेवानिवृत्ति से मृत्यु तक (1975 से 2000)।
	====जन्म और बचपन====		====जन्म और बचपन====
	अपनी कविता से [[जन-गण-मन]] को मानवता का स्वाद चखाने वाले अमर कवि केदारनाथ अग्रवाल का जन्म 1 अप्रैल, 1911 को [[उत्तर प्रदेश]] के [[बाँदा]] नगर के कमासिन गाँव में एक मध्यवर्गीय परिवार में हुआ था। इनके पिताजी हनुमान प्रसाद अग्रवाल और माताजी घसिट्टो देवी थी। केदार जी के पिताजी स्वयं कवि थे और उनका एक काव्य संकलन ‘मधुरिम’ के नाम से प्रकाशित भी हुआ था।		अपनी [[कविता]] से [[जन-गण-मन]] को मानवता का स्वाद चखाने वाले अमर कवि केदारनाथ अग्रवाल का जन्म 1 अप्रैल, 1911 को [[उत्तर प्रदेश]] के [[बाँदा]] नगर के कमासिन गाँव में एक मध्यवर्गीय परिवार में हुआ था। इनके पिताजी हनुमान प्रसाद अग्रवाल और माताजी घसिट्टो देवी थी। केदार जी के पिताजी स्वयं कवि थे और उनका एक काव्य संकलन ‘मधुरिम’ के नाम से प्रकाशित भी हुआ था।
	केदार जी का आरंभिक जीवन कमासिन के ग्रामीण माहौल में बीता और शिक्षा दीक्षा की शुरूआत भी वहीं हुई। तदनंतर अपने चाचा मुकुंदलाल अग्रवाल के संरक्षण में उन्होंने शिक्षा पाई। क्रमशः [[रायबरेली]], कटनी, [[जबलपुर]], [[इलाहाबाद]] में उनकी पढ़ाई हुई। इलाहाबाद में बी.ए. की उपाधि हासिल करने के पश्चात् क़ानूनी शिक्षा उन्होंने [[कानपुर]] में हासिल की। तत्पश्चात् बाँदा पहुँचकर वहीं वकालत करने लगे थे।<ref name="सृजनगाथा">{{cite web \|url=http://www.srijangatha.com/Mulyankan1_14Apr2011#.UdA6EtiHh84 \|title=केदारनाथ अग्रवाल का काव्य-संसार \|accessmonthday=30 जून \|accessyear=2013 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=सृजनगाथा \|language=हिंदी}} </ref>		केदार जी का आरंभिक जीवन कमासिन के ग्रामीण माहौल में बीता और शिक्षा दीक्षा की शुरूआत भी वहीं हुई। तदनंतर अपने चाचा मुकुंदलाल अग्रवाल के संरक्षण में उन्होंने शिक्षा पाई। क्रमशः [[रायबरेली]], कटनी, [[जबलपुर]], [[इलाहाबाद]] में उनकी पढ़ाई हुई। इलाहाबाद में बी.ए. की उपाधि हासिल करने के पश्चात् क़ानूनी शिक्षा उन्होंने [[कानपुर]] में हासिल की। तत्पश्चात् बाँदा पहुँचकर वहीं वकालत करने लगे थे।<ref name="सृजनगाथा">{{cite web \|url=http://www.srijangatha.com/Mulyankan1_14Apr2011#.UdA6EtiHh84 \|title=केदारनाथ अग्रवाल का काव्य-संसार \|accessmonthday=30 जून \|accessyear=2013 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=सृजनगाथा \|language=हिंदी}} </ref>
	====कविता में रुचि====		====कविता में रुचि====
	बचपन में ग्रामीण परिवेश में रहते केदार जी के मन में सबके साथ मिल-जुलकर रहने के संस्कार पड़े थे और प्रकृति के प्रति अनन्य प्रेम व लगाव भी उत्पन्न हुआ था। बचपन से ही कविता लिखने में रुचि उत्पन्न हुई थी, कारण उनके पिताजी की कवि कर्म में रुचि, वहीं से केदार जी को काव्य-सृजन की प्रेरणा मिली थी। बचपन में घर-परिवार से मिले संस्कारों ने उन्हें गरीब और पीड़ितवर्ग के लोगों के संघर्षपूर्ण जीवन से वाकिफ़ होने का अवसर दिया था। कालांतर में क़ानूनी शिक्षा हासिल करते समय उन्हें इस वर्ग के उद्धार के उपाय तब सूझने लगे जब वे मार्क्सवाद के परिणामस्वरूप उत्पन्न प्रगतिशील विचारधारा से परिचित होने का मौका मिला। यह उनके जीवन का आत्ममंथन का दौर था, जिसने आगे चलकर उन्हें एक समर्पित वकील व अनूठे कवि बनने में योग दिया।<ref name="सृजनगाथा"/>		बचपन में ग्रामीण परिवेश में रहते केदार जी के मन में सबके साथ मिल-जुलकर रहने के [[संस्कार]] पड़े थे और प्रकृति के प्रति अनन्य प्रेम व लगाव भी उत्पन्न हुआ था। बचपन से ही कविता लिखने में रुचि उत्पन्न हुई थी, कारण उनके पिताजी की कवि कर्म में रुचि, वहीं से केदार जी को काव्य-सृजन की प्रेरणा मिली थी। बचपन में घर-परिवार से मिले संस्कारों ने उन्हें गरीब और पीड़ितवर्ग के लोगों के संघर्षपूर्ण जीवन से वाकिफ़ होने का अवसर दिया था। कालांतर में क़ानूनी शिक्षा हासिल करते समय उन्हें इस वर्ग के उद्धार के उपाय तब सूझने लगे जब वे मार्क्सवाद के परिणामस्वरूप उत्पन्न प्रगतिशील विचारधारा से परिचित होने का मौका मिला। यह उनके जीवन का आत्ममंथन का दौर था, जिसने आगे चलकर उन्हें एक समर्पित वकील व अनूठे [[कवि]] बनने में योग दिया।<ref name="सृजनगाथा"/>
	==साहित्यिक परिचय==		==साहित्यिक परिचय==
	"कवि चेतन सृष्टि के कर्ता हैं। हम कवि लोग ब्रह्मा हैं।		"कवि चेतन सृष्टि के कर्ता हैं। हम कवि लोग ब्रह्मा हैं।
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	# कहें केदार खरी खरी		# कहें केदार खरी खरी
	# मार प्यार की थापें		# मार प्यार की थापें
	केदारनाथ अग्रवाल अग्रवाल द्वारा यात्रा संस्मरण 'बस्ती खिले गुलाबों की' उपन्यास 'पतिया', 'बैल बाजी मार ले गये' तथा निबंध संग्रह 'समय समय पर' (1970), 'विचार बोध' (1980), 'विवेक विवेचन' (1980) भी लिखे गये हैं। उनकी कई कृतियाँ [[अंग्रेज़ी]], रूसी और जर्मन भाषा में अनुवाद हो चुकी हैं। [[केदार शोध पीठ न्यास\|केदार शोधपीठ]] की ओर हर साल एक साहित्यकार को लेखनी के लिए '[[केदार सम्मान]]' से सम्मानित किया जाता है।		केदारनाथ अग्रवाल अग्रवाल द्वारा यात्रा संस्मरण 'बस्ती खिले गुलाबों की' उपन्यास 'पतिया', 'बैल बाजी मार ले गये' तथा निबंध संग्रह 'समय समय पर' ([[1970]]), 'विचार बोध' ([[1980]]), 'विवेक विवेचन' ([[1980]]) भी लिखे गये हैं। उनकी कई कृतियाँ [[अंग्रेज़ी]], रूसी और जर्मन भाषा में अनुवाद हो चुकी हैं। [[केदार शोध पीठ न्यास\|केदार शोधपीठ]] की ओर हर साल एक साहित्यकार को लेखनी के लिए '[[केदार सम्मान]]' से सम्मानित किया जाता है।
	====प्रकाशित साहित्य====		====प्रकाशित साहित्य====
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	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	{{साहित्यकार}}{{भारत के कवि}}		{{साहित्यकार}}{{भारत के कवि}}
	[[Category:लेखक]][[Category:आधुनिक लेखक]]		[[Category:लेखक]][[Category:आधुनिक लेखक]][[Category:कवि]][[Category:साहित्यकार]][[Category:साहित्य_कोश]][[Category:चरित कोश]]
	[[Category:कवि]]
	[[Category:साहित्यकार]][[Category:साहित्य_कोश]][[Category:चरित कोश]]
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	====जन्म और बचपन====		====जन्म और बचपन====
	अपनी कविता से [[जन-गण-मन]] को मानवता का स्वाद चखाने वाले अमर कवि केदारनाथ अग्रवाल का जन्म 1 अप्रैल, 1911 को [[उत्तर प्रदेश]] के [[बाँदा]] नगर के कमासिन गाँव में एक मध्यवर्गीय परिवार में हुआ था। इनके पिताजी हनुमान प्रसाद अग्रवाल और माताजी घसिट्टो देवी थी। केदार जी के पिताजी स्वयं कवि थे और उनका एक काव्य संकलन ‘मधुरिम’ के नाम से प्रकाशित भी हुआ था।		अपनी कविता से [[जन-गण-मन]] को मानवता का स्वाद चखाने वाले अमर कवि केदारनाथ अग्रवाल का जन्म 1 अप्रैल, 1911 को [[उत्तर प्रदेश]] के [[बाँदा]] नगर के कमासिन गाँव में एक मध्यवर्गीय परिवार में हुआ था। इनके पिताजी हनुमान प्रसाद अग्रवाल और माताजी घसिट्टो देवी थी। केदार जी के पिताजी स्वयं कवि थे और उनका एक काव्य संकलन ‘मधुरिम’ के नाम से प्रकाशित भी हुआ था।
	केदार जी का आरंभिक जीवन कमासिन के ग्रामीण माहौल में बीता और शिक्षा दीक्षा की शुरूआत भी वहीं हुई। तदनंतर अपने चाचा मुकुंदलाल अग्रवाल के संरक्षण में उन्होंने शिक्षा पाई। क्रमशः [[रायबरेली]], कटनी, [[जबलपुर]], [[इलाहाबाद]] में उनकी पढ़ाई हुई। इलाहाबाद में बी.ए. की उपाधि हासिल करने के पश्चात् ~~कानूनी~~ शिक्षा उन्होंने [[कानपुर]] में हासिल की। तत्पश्चात् बाँदा पहुँचकर वहीं वकालत करने लगे थे।<ref name="सृजनगाथा">{{cite web \|url=http://www.srijangatha.com/Mulyankan1_14Apr2011#.UdA6EtiHh84 \|title=केदारनाथ अग्रवाल का काव्य-संसार \|accessmonthday=30 जून \|accessyear=2013 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=सृजनगाथा \|language=हिंदी}} </ref>		केदार जी का आरंभिक जीवन कमासिन के ग्रामीण माहौल में बीता और शिक्षा दीक्षा की शुरूआत भी वहीं हुई। तदनंतर अपने चाचा मुकुंदलाल अग्रवाल के संरक्षण में उन्होंने शिक्षा पाई। क्रमशः [[रायबरेली]], कटनी, [[जबलपुर]], [[इलाहाबाद]] में उनकी पढ़ाई हुई। इलाहाबाद में बी.ए. की उपाधि हासिल करने के पश्चात् क़ानूनी शिक्षा उन्होंने [[कानपुर]] में हासिल की। तत्पश्चात् बाँदा पहुँचकर वहीं वकालत करने लगे थे।<ref name="सृजनगाथा">{{cite web \|url=http://www.srijangatha.com/Mulyankan1_14Apr2011#.UdA6EtiHh84 \|title=केदारनाथ अग्रवाल का काव्य-संसार \|accessmonthday=30 जून \|accessyear=2013 \|last= \|first= \|authorlink= \|format=एच.टी.एम.एल \|publisher=सृजनगाथा \|language=हिंदी}} </ref>
	====कविता में रुचि====		====कविता में रुचि====
	बचपन में ग्रामीण परिवेश में रहते केदार जी के मन में सबके साथ मिल-जुलकर रहने के संस्कार पड़े थे और प्रकृति के प्रति अनन्य प्रेम व लगाव भी उत्पन्न हुआ था। बचपन से ही कविता लिखने में रुचि उत्पन्न हुई थी, कारण उनके पिताजी की कवि कर्म में रुचि, वहीं से केदार जी को काव्य-सृजन की प्रेरणा मिली थी। बचपन में घर-परिवार से मिले संस्कारों ने उन्हें गरीब और पीड़ितवर्ग के लोगों के संघर्षपूर्ण जीवन से वाकिफ़ होने का अवसर दिया था। कालांतर में ~~कानूनी~~ शिक्षा हासिल करते समय उन्हें इस वर्ग के उद्धार के उपाय तब सूझने लगे जब वे मार्क्सवाद के परिणामस्वरूप उत्पन्न प्रगतिशील विचारधारा से परिचित होने का मौका मिला। यह उनके जीवन का आत्ममंथन का दौर था, जिसने आगे चलकर उन्हें एक समर्पित वकील व अनूठे कवि बनने में योग दिया।<ref name="सृजनगाथा"/>		बचपन में ग्रामीण परिवेश में रहते केदार जी के मन में सबके साथ मिल-जुलकर रहने के संस्कार पड़े थे और प्रकृति के प्रति अनन्य प्रेम व लगाव भी उत्पन्न हुआ था। बचपन से ही कविता लिखने में रुचि उत्पन्न हुई थी, कारण उनके पिताजी की कवि कर्म में रुचि, वहीं से केदार जी को काव्य-सृजन की प्रेरणा मिली थी। बचपन में घर-परिवार से मिले संस्कारों ने उन्हें गरीब और पीड़ितवर्ग के लोगों के संघर्षपूर्ण जीवन से वाकिफ़ होने का अवसर दिया था। कालांतर में क़ानूनी शिक्षा हासिल करते समय उन्हें इस वर्ग के उद्धार के उपाय तब सूझने लगे जब वे मार्क्सवाद के परिणामस्वरूप उत्पन्न प्रगतिशील विचारधारा से परिचित होने का मौका मिला। यह उनके जीवन का आत्ममंथन का दौर था, जिसने आगे चलकर उन्हें एक समर्पित वकील व अनूठे कवि बनने में योग दिया।<ref name="सृजनगाथा"/>
	==साहित्यिक परिचय==		==साहित्यिक परिचय==
	"कवि चेतन सृष्टि के कर्ता हैं। हम कवि लोग ब्रह्मा हैं।		"कवि चेतन सृष्टि के कर्ता हैं। हम कवि लोग ब्रह्मा हैं।

गोविन्द राम 1 जुलाई 2013 को 08:37 बजे

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	# कुहक कोपल खड़े पेड़ की देह (1997)		# कुहक कोपल खड़े पेड़ की देह (1997)
	\|}		\|}
			==राजनीतिक दृष्टि==
			केदारनाथ अग्रवाल की प्रगतिशीलता का मूर्त आधार है भारत की श्रमजीवी जनता मार्क्सवादी दर्शन ने जनता के प्रति उनकी ममता को प्रगाढ़ किया। जनता के संघर्ष में आस्था और उसके भविष्य में विश्वास उत्पन्न किया। इसीलिए वे [[अंग्रेज़ी]] या [[काँग्रेस\|काँग्रेसी]] शासकों की आलोचना करते हुए जनता पर होने वाले पाशविक दमन और जनता के कठिन संघर्षों को सामने रखते हैं। इस कारण उनकी राजनीतिक कविताएँ जहाँ प्रचार के उद्देश्यों से लिखी गयी है वहाँ भी सिद्धांत अमूर्त या कथन मात्र होकर नहीं रह जाती। लेकिन सबसे बड़ा परिणाम यह हुआ कि स्वाधीनता प्राप्ति के बाद जहाँ बहुत से प्रगतिशील लेखक दमन से डरकर या रामराज के लुभावने सपनों में बहकर काँग्रेसी 'नवनिर्माण' में हाथ बंटाने चले गए, वहाँ केदार उन लेखकों में थे जो इन सारी परिस्थितियों के प्रति जनता की ओर से, जनता को संबोधित करते हुए अपनी आवाज़ बुलंद कर रहे थे। चूँकि केदार की दृढ़ आस्था मार्क्सवाद में और श्रमजीवी जनता में है, इसलिए वे घोषणा करते हैं:
			<blockquote>भजन का नहीं मैं भुजा का प्रतापी</blockquote>
			उनकी यह आस्था तथाकथित नवनिर्माण वाले प्रभाव को टिकाऊ नहीं रहने देती। वे जनता पर आने वाले विपत्तियों से क्षुब्ध होकर व्यंग्य करते हैं:
			<poem>राजधर्म है बड़े काम में छोटे काम भुलाना
			बड़े लाभ की खातिर छोटी जनता को ठुकराना</poem>
			उपरोक्त पंक्तियाँ सन् [[1949]] की है। सन् [[1950]] में वे पीड़ा के साथ दमन का चित्र खींचते हैं:
			<poem>बूचड़ों के न्याय घर में
			लोकशाही के करोड़ों राम सीता
			मूक पशुओं की तरह बलिदान होते देखता हूँ
			वीर तेलंगावनों पर मृत्यु के चाबुक चटकते देखता हूँ
			क्रांति की कल्लोलिनी पर घात होते देखता हूँ।<ref>{{cite web \|url=http://saahityaalochan.blogspot.in/2008/09/blog-post_23.html \|title=कवि केदारनाथ अग्रवाल की राजनीतिक दृष्टि \|accessmonthday=1 जुलाई \|accessyear=2013 \|last= \|first= \|authorlink= \|format= \|publisher=साहित्यालोचन \|language=हिंदी }}</ref></poem>
	==परिमल प्रकाशन से संबंध==		==परिमल प्रकाशन से संबंध==
	[[इलाहाबाद विश्वविद्यालय]] में अध्ययन के दौरान ही उन्होंने लिखने की शुरुआत की। उनकी लेखनी में [[प्रयाग]] की प्रेरणा का बड़ा योगदान रहा। प्रयाग के साहित्यिक परिवेश से उनके गहरे रिश्ते का अंदाज़ा इस बात से लगाया जा सकता है कि उनकी सभी मुख्य कृतियाँ इलाहाबाद के परिमल प्रकाशन से ही प्रकाशित हुई। प्रकाशक शिवकुमार सहाय उन्हें पितातुल्य मानते थे और 'बाबूजी' कहते थे। लेखक और प्रकाशक में ऐसा गहरा संबंध देखने को नहीं मिलता। यही कारण रहा कि केदारनाथ ने [[दिल्ली]] के प्रकाशकों का प्रलोभन ठुकरा कर परिमल से ही अपनी कृतियाँ प्रकाशित करवाईं। उनका पहला [[कविता संग्रह]] 'फूल नहीं रंग बोलते हैं' परिमल से ही प्रकाशित हुआ था। जब तक शिवकुमार जीवित थे, वह प्रत्येक जयंती को उनके निवास स्थान पर गोष्ठी और सम्मान समारोह का आयोजन करते थे।		[[इलाहाबाद विश्वविद्यालय]] में अध्ययन के दौरान ही उन्होंने लिखने की शुरुआत की। उनकी लेखनी में [[प्रयाग]] की प्रेरणा का बड़ा योगदान रहा। प्रयाग के साहित्यिक परिवेश से उनके गहरे रिश्ते का अंदाज़ा इस बात से लगाया जा सकता है कि उनकी सभी मुख्य कृतियाँ इलाहाबाद के परिमल प्रकाशन से ही प्रकाशित हुई। प्रकाशक शिवकुमार सहाय उन्हें पितातुल्य मानते थे और 'बाबूजी' कहते थे। लेखक और प्रकाशक में ऐसा गहरा संबंध देखने को नहीं मिलता। यही कारण रहा कि केदारनाथ ने [[दिल्ली]] के प्रकाशकों का प्रलोभन ठुकरा कर परिमल से ही अपनी कृतियाँ प्रकाशित करवाईं। उनका पहला [[कविता संग्रह]] 'फूल नहीं रंग बोलते हैं' परिमल से ही प्रकाशित हुआ था। जब तक शिवकुमार जीवित थे, वह प्रत्येक जयंती को उनके निवास स्थान पर गोष्ठी और सम्मान समारोह का आयोजन करते थे।
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	<references/>		<references/>
	==बाहरी कड़ियाँ==		==बाहरी कड़ियाँ==
	*[http://saahityaalochan.blogspot.in/2008/09/blog-post_23.html कवि केदारनाथ अग्रवाल की राजनीतिक दृष्टि ]
	*[http://lekhakmanch.com/tag/%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5-%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B2 प्रगतिशील साहित्य के पक्ष में बहस का एक तेवर : केदारनाथ अग्रवाल का आलोचनात्मक लेखन : गोपाल प्रधान]		*[http://lekhakmanch.com/tag/%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%A5-%E0%A4%85%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B2 प्रगतिशील साहित्य के पक्ष में बहस का एक तेवर : केदारनाथ अग्रवाल का आलोचनात्मक लेखन : गोपाल प्रधान]
	*[http://hindi.webdunia.com/miscellaneous/literature/remembrance/1004/02/1100402044_1.htm मित्रता के कवि केदारनाथ अग्रवाल ]		*[http://hindi.webdunia.com/miscellaneous/literature/remembrance/1004/02/1100402044_1.htm मित्रता के कवि केदारनाथ अग्रवाल ]

गोविन्द राम 30 जून 2013 को 14:35 बजे

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+{{सूचना बक्सा साहित्यकार
 '''केदारनाथ अग्रवाल''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Kedarnath Agarwal'', जन्म: [[1 अप्रैल]], [[1911]] - मृत्यु: [[22 जून]], [[2000]]) प्रगतिशील काव्य-धारा के एक प्रमुख कवि हैं। उनका पहला [[काव्य संग्रह|काव्य-संग्रह]] 'युग की गंगा' देश की आज़ादी के पहले [[मार्च]], [[1947]] में प्रकाशित हुआ। [[हिंदी साहित्य]] के इतिहास को समझने के लिए यह संग्रह एक बहुमूल्य दस्तावेज़ है। केदारनाथ अग्रवाल ने मार्क्सवादी दर्शन को जीवन का आधार मानकर जनसाधारण के जीवन की गहरी व व्यापक संवेदना को अपने कवियों में मुखरित किया है। कवि केदारनाथ की जनवादी लेखनी पूर्णरूपेण [[भारत]] की सोंधी मिट्टी की देन है। इसीलिए इनकी कविताओं में भारत की धरती की सुगंध और आस्था का स्वर मिलता है।
 ==जीवन परिचय==
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 # मार प्यार की थापें
 केदारनाथ अग्रवाल अग्रवाल द्वारा यात्रा संस्मरण 'बस्ती खिले गुलाबों की' उपन्यास 'पतिया', 'बैल बाजी मार ले गये' तथा निबंध संग्रह 'समय समय पर' (1970), 'विचार बोध' (1980), 'विवेक विवेचन' (1980) भी लिखे गये हैं। उनकी कई कृतियाँ [[अंग्रेज़ी]], रूसी और जर्मन भाषा में अनुवाद हो चुकी हैं। [[केदार शोध पीठ न्यास|केदार शोधपीठ]] की ओर हर साल एक साहित्यकार को लेखनी के लिए '[[केदार सम्मान]]' से सम्मानित किया जाता है।
 ====प्रकाशित साहित्य====
-{| width="100%"
+{| width="100%" class="bharattable-pink"
 |+केदारनाथ अग्रवाल का प्रकाशित साहित्य
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 # जमुन जल तुम (1984)
 # बोले बोल अबोल (1985)
 # जो शिलाएं तोड़ते हैं (1986)
 # आत्मगंध (1988)
 # अनहारी हरियाली (1990)
@@ पंक्ति 66: / पंक्ति 98: @@
 # हिंदी संस्थान पुरस्कार
 # तुलसी पुरस्कार
-# मैथिलीशरण गुप्त पुरस्कार
+# [[राष्ट्रीय मैथिलीशरण गुप्त सम्मान|मैथिलीशरण गुप्त पुरस्कार]]
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''''केदारनाथ अग्रवाल''' (अंग्रेज़ी: ''Kedarnath Agarwal'', जन्म: [[1 अप्...' के साथ नया पन्ना बनाया

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'''केदारनाथ अग्रवाल''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Kedarnath Agarwal'', जन्म: [[1 अप्रैल]], [[1911]] - मृत्यु: [[22 जून]], [[2000]]) प्रगतिशील काव्य-धारा के एक प्रमुख कवि हैं। उनका पहला [[काव्य संग्रह|काव्य-संग्रह]] 'युग की गंगा' देश की आज़ादी के पहले [[मार्च]], [[1947]] में प्रकाशित हुआ। [[हिंदी साहित्य]] के इतिहास को समझने के लिए यह संग्रह एक बहुमूल्य दस्तावेज़ है। केदारनाथ अग्रवाल ने मार्क्सवादी दर्शन को जीवन का आधार मानकर जनसाधारण के जीवन की गहरी व व्यापक संवेदना को अपने कवियों में मुखरित किया है। कवि केदारनाथ की जनवादी लेखनी पूर्णरूपेण [[भारत]] की सोंधी मिट्टी की देन है। इसीलिए इनकी कविताओं में भारत की धरती की सुगंध और आस्था का स्वर मिलता है।
==जीवन परिचय==
केदारनाथ का जन्म 1 अप्रैल 1911 को [[उत्तर प्रदेश]] के [[बांदा]] जनपद के कमासिन गाँव में हुआ था। [[इलाहाबाद विश्वविद्यालय]] में अध्ययन के दौरान ही उन्होंने लिखने की शुरुआत की। उनकी लेखनी में [[प्रयाग]] की प्रेरणा का बड़ा योगदान रहा। प्रयाग के साहित्यिक परिवेश से उनके गहरे रिश्ते का अंदाज़ा इस बात से लगाया जा सकता है कि उनकी सभी मुख्य कृतियाँ इलाहाबाद के परिमल प्रकाशन से ही प्रकाशित हुई। प्रकाशक शिवकुमार सहाय उन्हें पितातुल्य मानते थे और 'बाबूजी' कहते थे। लेखक और प्रकाशक में ऐसा गहरा संबंध देखने को नहीं मिलता। यही कारण रहा कि केदारनाथ ने [[दिल्ली]] के प्रकाशकों का प्रलोभन ठुकरा कर परिमल से ही अपनी कृतियाँ प्रकाशित करवाईं। उनका पहला [[कविता संग्रह]] 'फूल नहीं रंग बोलते हैं' परिमल से ही प्रकाशित हुआ था। जब तक शिवकुमार जीवित थे, वह प्रत्येक जयंती को उनके निवास स्थान पर गोष्ठी और सम्मान समारोह का आयोजन करते थे।
==कृतियाँ==
केदारनाथ अग्रवाल के प्रमुख कविता संग्रह हैं:-
# युग की गंगा
# फूल नहीं, रंग बोलते हैं
# गुलमेंहदी
# हे मेरी तुम!
# बोलेबोल अबोल
# जमुन जल तुम
# कहें केदार खरी खरी
# मार प्यार की थापें
केदारनाथ अग्रवाल अग्रवाल द्वारा यात्रा संस्मरण 'बस्ती खिले गुलाबों की' उपन्यास 'पतिया', 'बैल बाजी मार ले गये' तथा निबंध संग्रह 'समय समय पर' (1970), 'विचार बोध' (1980), 'विवेक विवेचन' (1980) भी लिखे गये हैं। उनकी कई कृतियाँ [[अंग्रेज़ी]], रूसी और जर्मन भाषा में अनुवाद हो चुकी हैं। [[केदार शोध पीठ न्यास|केदार शोधपीठ]] की ओर हर साल एक साहित्यकार को लेखनी के लिए '[[केदार सम्मान]]' से सम्मानित किया जाता है।
==सम्मान एवं पुरस्कार==
# सोवियत लैंड नेहरू पुरस्कार
# [[साहित्य अकादमी पुरस्कार हिन्दी|साहित्य अकादमी पुरस्कार]]
# हिंदी संस्थान पुरस्कार
# तुलसी पुरस्कार
# मैथिलीशरण गुप्त पुरस्कार

{{लेख प्रगति|आधार=आधार1|प्रारम्भिक= |माध्यमिक= |पूर्णता= |शोध= }}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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==बाहरी कड़ियाँ==

==संबंधित लेख==
{{साहित्यकार}}{{भारत के कवि}}
[[Category:लेखक]][[Category:आधुनिक लेखक]]
[[Category:कवि]]
[[Category:साहित्यकार]][[Category:साहित्य_कोश]][[Category:चरित कोश]]
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