उपस्कारवृत्ति - अवतरण इतिहास

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	*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।		*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।
	*उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<ref>उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।</ref>		*उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<ref>उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।</ref>
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	==टीका टिप्पणी और संदर्भ==		==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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2010-06-15T14:56:15Z

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	*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।		*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।
	*उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<ref>उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।</ref>		*उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<ref>उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।</ref>
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	{{वैशेषिक दर्शन}}		{{वैशेषिक दर्शन}}
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अश्वनी भाटिया 1 जून 2010 को 06:44 बजे

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	*उपस्कार में कहीं-कहीं नव्यन्याय की शैली में सूत्रों के अर्थ को स्पष्ट किया गया है।		*उपस्कार में कहीं-कहीं नव्यन्याय की शैली में सूत्रों के अर्थ को स्पष्ट किया गया है।
	*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।		*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।
	उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<~~balloon title="~~उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।~~" style~~=color:blue></~~balloon~~>		*उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<ref>उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।</ref>
			==टीका टिप्पणी==
			<references/>
	==अन्य लिंक==		==अन्य लिंक==

	{{वैशेषिक दर्शन}}		{{वैशेषिक दर्शन}}
	{{दर्शन शास्त्र}}		{{दर्शन शास्त्र}}

Nikhil 22 अप्रैल 2010 को 09:23 बजे

2010-04-22T09:23:33Z

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	==शंकर मिश्र रचित उपस्कारवृत्ति==		'''शंकर मिश्र रचित उपस्कारवृत्ति'''

	*भवनाथ मिश्र और भवानी के पुत्र, श्रीनाथ के भ्रातृव्य, रघुदेवोपाध्याय के शिष्य, शंकरमिश्र (1400-1500 ई.) द्वारा रचित उपस्कार नामक वृत्ति [[काशी]] [[संस्कृत]] ग्रन्थमाला में प्रकाशित हुई, इसमें प्रशस्तदेव, [[धर्मकीर्ति बौद्धाचार्य\|धर्मकीर्ति]], दिङ्नाग, उद्योतकर, उदयन, वल्लभाचार्य आदि का निर्देश उपलब्ध होता है।		*भवनाथ मिश्र और भवानी के पुत्र, श्रीनाथ के भ्रातृव्य, रघुदेवोपाध्याय के शिष्य, शंकरमिश्र (1400-1500 ई.) द्वारा रचित उपस्कार नामक वृत्ति [[काशी]] [[संस्कृत]] ग्रन्थमाला में प्रकाशित हुई, इसमें प्रशस्तदेव, [[धर्मकीर्ति बौद्धाचार्य\|धर्मकीर्ति]], दिङ्नाग, उद्योतकर, उदयन, वल्लभाचार्य आदि का निर्देश उपलब्ध होता है।
	*उपस्कार ही वैशेषिक सूत्रों के अध्ययन का प्रमुख आधार है।		*उपस्कार ही वैशेषिक सूत्रों के अध्ययन का प्रमुख आधार है।

Govind 30 मार्च 2010 को 12:35 बजे

2010-03-30T12:35:35Z

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	*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।		*शंकर मिश्र ने वेदान्त पर भी ग्रन्थ लिखे हैं।
	उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<balloon title="उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।" style=color:blue></balloon>		उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<balloon title="उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।" style=color:blue></balloon>
			==अन्य लिंक==

	{{वैशेषिक दर्शन}}		{{वैशेषिक दर्शन}}

Govind 30 मार्च 2010 को 12:34 बजे

2010-03-30T12:34:51Z

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	~~{{वैशेषिक दर्शन}}~~
	==शंकर मिश्र रचित उपस्कारवृत्ति==		==शंकर मिश्र रचित उपस्कारवृत्ति==
	*भवनाथ मिश्र और भवानी के पुत्र, श्रीनाथ के भ्रातृव्य, रघुदेवोपाध्याय के शिष्य, शंकरमिश्र (1400-1500 ई.) द्वारा रचित उपस्कार नामक वृत्ति [[काशी]] [[संस्कृत]] ग्रन्थमाला में प्रकाशित हुई, इसमें प्रशस्तदेव, [[धर्मकीर्ति बौद्धाचार्य\|धर्मकीर्ति]], दिङ्नाग, उद्योतकर, उदयन, वल्लभाचार्य आदि का निर्देश उपलब्ध होता है।		*भवनाथ मिश्र और भवानी के पुत्र, श्रीनाथ के भ्रातृव्य, रघुदेवोपाध्याय के शिष्य, शंकरमिश्र (1400-1500 ई.) द्वारा रचित उपस्कार नामक वृत्ति [[काशी]] [[संस्कृत]] ग्रन्थमाला में प्रकाशित हुई, इसमें प्रशस्तदेव, [[धर्मकीर्ति बौद्धाचार्य\|धर्मकीर्ति]], दिङ्नाग, उद्योतकर, उदयन, वल्लभाचार्य आदि का निर्देश उपलब्ध होता है।
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	उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<balloon title="उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।" style=color:blue></balloon>		उपस्कार पर विवृतिनाम्नी एक व्याख्या गौडदेशीय जयनारायण तर्कपंचानन ने 1867 ई. में लिखी।<balloon title="उपस्कार पर विवृतिनाम्नी टीका; बिबलियोथिका इन्डिका ग्रन्थमाला, बी. 134 में प्रकाशित है।" style=color:blue></balloon>

			{{वैशेषिक दर्शन}}
	{{दर्शन शास्त्र}}		{{दर्शन शास्त्र}}
	[[Category: कोश]]		[[Category:दर्शन]]
			[[Category:दर्शन कोश]]
	[[Category:वैशेषिक दर्शन]]		[[Category:वैशेषिक दर्शन]]

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